و تو هم روزى پير مى شوى
اما من
پيرتر از اين نخواهم شد
در لحظه اى از عمرم
متوقف شدم
منتظرم بيايى
و از برابر من بگذرى
زيبا
پير شده
آراسته به نورى
كه از تاريكىِ من دريغ كرده اى...
#شمس_لنگرودی
سوس! که جامعهی ما هنوز از اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله فاصلهی زیادی دارد. دریغا! که هنوز چهرهی اسلام، در بسیاری از مسائل، پشت پرده مانده است و پرده های جهل و خرافات و عادات و آداب و رسوم جاهلی و خودخواهیها و شرکها و خودپرستیها و نفس پرستی ها و... جلوی خورشید درخشان اسلام را گرفته و جامعه را از پرتو حیات بخش آن محروم ساخته است.
اگر در «ازدواج و انتخاب همسر»، اسلام، معیار و ملاک بود، اکثر یا همهی این مشکلات وجود نداشت. اما کدام اسلام!؟، به فرمودهی امام خمینی- اسلام ناب محمدی، نه اسلام آمریکائی.
اسلام ناب، همان است که نبی اکرم اجرا میفرمودند. مگر نخوانده و نشنیدهایم که: پیامبر بزرگوار در یک جلسه و در عرض چند دقیقه، تمام مراحل یک ازدواج را –از قبیل: خواستگاری، تعین مهریه، خواندن عقد و...- اجرا میفرمودند و دست زن و شوهر را به هم داده و روانهی منزلشان میکردند!؟ اینها که افسانه نیست، معجزه هم نیست. الآن هم اسلام ناب، همان اسلام است و همان توان و خاصیت را دارد؛ اما این ماییم که مسلمان ناب نیستیم (هر عیب که هست، از مسلمانی ماست)
اول: هزینه های اقدام
اقدام به ازدواج، هزینههایی مثل مراسمات، خرید عروس و داماد و... دارد. در این مورد میتوان گفت که از نظر دین برای اقدام به ازدواج، خرج خاصی که لازم بوده و از توان مالی معمول مردم خارج باشد وجود ندارد[1]؛ این امر از مقایسه دو آیه شریفه؛ وَأَنکِحُوا الْأَیَامَی مِنکُمْ وَالصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکُمْ وَإِمَائِکُمْ إِن یَکُونُوا فُقَرَاءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ؛ «مردان و زنان بی همسر خود را همسر دهید، همچنین غلامان و کنیزان صالح و درستکارتان را؛ اگر فقیر و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بی نیاز میسازد؛ خداوند گشایش دهنده و آگاه است.[2]»
وَ لِلّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً؛ «و برای خدا بر مردم است که آهنگ خانه [او] کنند، آنها که توانایی رفتن به سوی آن دارند.[3]» معلوم میشود؛ زیرا در آیه اول به طور مطلق نسبت به اقدام برای ازدواج مجردان، امر کرده است و آن را مقید به استطاعت مالی- که اگر توانستید اقدام کنید- نکرده است، بر خلاف آیه دوم که وجوب حج را مشروط به استطاعت کرده است یعنی حج در صورتی بر شما واجب میشود که توانایی مالی داشته باشید.
در باب وجوب حج، انسان باید علاوه بر تأمین مخارج معمولی، قادر به مخارج فوقالعاده برای انجام حج باشد؛ و اگر این مخارج فوقالعاده در خصوص اقدام به ازدواج نیز لازم بود، میبایست در آیه ای که امر به ازدواج میکند قید میشد و چون شرطی ذکر نشده پس از امر عمومی آیه فهمیده میشود که برای ازدواج، رسوم مالی خاصی که از توان اغلب مردم خارج باشد وجود ندارد.
دوم: مهریه
در روایات از مهریه گزاف منع شده و پرداخت مهریه سبک نیز برای اکثر پدرانی که برای ازدواج پسرشان اقدام میکنند مقدور است. به چند روایت در این خصوص توجه بفرمایید:
1. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) میفرماید: «خَیرُ الصَّداقِ ایسَرُه؛ بهترین مهریه سبکترین آن است.»[4]
2. در حدیثی دیگر از ایشان آمده است: «إنّ مِنْ یمنِ الْمَرأةِ تَیسیرُ خِطبَتِهَا وَ تَیسیرُ صداقها؛ از میمنت زن این است که راحت خواستگاری شود و کابینش (مهریهاش) سبک باشد.»[5]
از نظر دینی، ازدواج مشروط به متمکن بودن و دارا بودن شغل و مسکن و اسباب منزل مناسب نیست که در صورت عدم این موارد، از ازدواج، ممانعت به عمل آید یا اینکه توصیه به عدم آن شود
3. همچنین میفرماید: «تیاسَرُوا فی الصِّداقِ فَإنَّ الرَّجُلَ لَیعطِی الْمَرْأةِ حَتَّی یبْقِی ذَلِکَ فِی نَفْسِهِ عَلَیهَا حَسِیکَةً؛ در مهریه آسان بگیرید؛ زیرا مرد کابین» سنگین [زن را میدهد؛ اما در دلش نسبت به او کینه و دشمنی ایجاد میکند.][6]
سوم: لوازم اقتصادی تشکیل زندگی
از نظر دینی، ازدواج مشروط به متمکن بودن و دارا بودن شغل و مسکن و اسباب منزل مناسب نیست که در صورت عدم این موارد، از ازدواج، ممانعت به عمل آید یا اینکه توصیه به عدم آن شود؛ بلکه در آیات و روایات سفارش شده که برای اقدام به ازدواج از فقر و نداری هراس نداشته باشید.
قرآن کریم در آیه شریفه وَأَنکِحُوا الْأَیَامَی...[7] میفرماید: برای ازدواج مجردان اقدام کنید و از فقر آنها نترسید؛ چون اِن یَکُونُوا فُقَرَاءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ؛ «اگر فقیر باشند خدا آنها را بی نیاز خواهد کرد.»
این وعده و تضمین صریح و روشن خداوند است؛ و چه تضمینی مطمئنتر از تضمین خدا!؟
بنابراین، از نظر قرآن، ازدواج و ورود به زندگی با فقر (بدون شغل و مسکن و لوازمات زندگی) نه تنها منع نشده، بلکه از اسباب رفع فقر هم قلمداد شده است.
در روایات نیز نه تنها فقر را مانعی از ازدواج ندانستهاند؛ بلکه جهت برطرف شدن فقر و تنگدستی، ازدواج را توصیه فرمودهاند و کسانی که از ترس فقر ازدواج نمیکنند را مذمت نمودهاند.
رسول مکرّم اسلام(صلی الله علیه و آله) میفرمایند: «زَوِّجُوا أَیَامَاکُمْ فَإِنَّ اللَّهَ یُحْسِنُ لَهُمْ فِی أَخْلَاقِهِمْ وَ یُوَسِّعُ لَهُمْ فِی أَرْزَاقِهِمْ وَ یَزِیدُهُمْ فِی مُرُوَّاتِهِم؛ جوانهایتان را زن دهید؛ زیرا با این کار خداوند اخلاق آنها را نیکو میگرداند و روزیهایشان را زیاد میکند و بر جوانمردیهای آنان میافزاید.»[8]
ایشان در حدیث دیگر میفرماید: «اتَّخِذُوا الْأَهْلَ فَإِنَّهُ أَرْزَقُ لَکُم؛ همسر بگیرید که روزی شما را زیاد میکند.»[9]
امام صادق (علیه السلام) در کلامی گهربار ترک ازدواج را به خاطر ترس از تنگدستی، مذمت کرده و میفرمایند: «مَنْ تَرَکَ التَّزْوِیجَ مَخَافَةَ الْفَقْرِ فَقَدْ أَسَاءَ الظَّنَّ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ: إِنْ یَکُونُوا فُقَراءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ؛ هر که از ترس تهیدستی ازدواج را ترک کند، به خدای عزوجل گمان بد برده است. خداوند عز و جل میفرماید: »اگر تهیدست باشند خداوند از فضل خود توانگرشان میسازد. [10]
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله که امین اسرار خداوندند دربارهی امدادهای الهی به نوجوانان مجرد چنین میفرمایند:
«زوجوا أیاماکم، فإن الله یحسن لهم فی أخلاقهم و یوسع لهم فی أرزاقهم و یزیدهم فی مرواتهم؛ بی همسرانتان را همسر دهید، زیرا خداوند در پرتو ازدواج، اخلاق آنان را نیکو میگرداند و رزق و توان مالی آنها را وسعت میدهد، و بر مروت و ارزشهای انسانی شان میافزاید.
باز ایشان در این باره میفرمایند:
«من ترک التزویج مخافة العلة، فقد ساء ظنه بالله؛ إن الله یقول: إن یکونوا فقراء، یغنهم الله من فضله؛ کسی که ازدواج را از ترس فقر و ناداری ترک کند، همانا به خداوند گمان بد برده است، زیرا خداوند میفرماید: اگر فقیر باشند، خداوند با فضل و رحمت خویش آنان را بی نیاز میسازد.
همان بزرگوار خطاب به جوانان میفرمایند: «إتخذوا الأهل، فإنه أرزاق لکم»؛ همسر بگیرید، که بیقین، رزق شما را زیاد میکند.
امام صادق – علیه السلام – میفرمایند: «الرزق مع النساء و العیال»؛ رزق، همراه زنان و خانواده است.
به این نمونهی زیبا، توجه کنید:
جوانی بدون همسر، که به شدت فقیر و نادار بود، حضور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمد و از فقر و تهیدستی، شکایت کرد و از آن حضرت راهنمائی خواست که: ای رسول خدا! چه کنم تا از حالت سخت ناداری و پریشانی در آیم؟
حضرت فرمودند: «تزوج»: ازدواج کن!
جوان، تعجب کرد و با خود گفت: «من که مخارج خودم را نمیتوانم تأمین کنم، چگونه ازدواج کنم و مخارج همسر و زندگی مشترک را به دوش گیرم»!؟
اما چون به درستی فرمودهی پیامبر صلی الله علیه و آله، ایمان داشت، اقدام به ازدواج کرد و کم کم در زندگیاش گشایش ایجاد شد و از تهیدستی به در آمد.
توجه عمیق به این «نویدها» و «وعده های صادق»، اطمینان به «امدادهای خداوندی» را در دل انسان به وجود میآورد و به انسان، شهامت و دلگرمی میبخشد تا با توکل به خداوند، به ازدواج اقدام کند و از مشکلات و موانع نهراسد؛ و مسلم است که: هرگاه جوانی، برای رضای خداوند و اجرای دستور او و پاک ماندن از فسادها و بیماریهای روحی و جسمی و برای رشد و تکامل و سعادت، اقدام به ازدواج کند، لطف و رحمت خداوند شامل حالش میشود و «امدادهای الهی» به کمک او خواهند آمد و او را در هدف مقدسش یاری خواهند کرد.
پی نوشت ها :
[1]. مواردی مثل ولیمه عروسی نقض گفتار فوق نیست؛ چون هم مستحب است و هم انجام آن به صورت ساده به گونه ای که به امر مستحبی عمل شده باشد در توان اکثر افراد هست.
[2]. نور / 32.
[3]. آل عمران / 97.
[4]. کنزالعمّال، المتقی الهندی، ج 16، ص 320، ح 44707.
[5]. همان، ج 16، ص 322، ح 44721.
[6]. همان، ص 324، ح 44731.
[7]. نور/ 32.
[8]. بحار الانوار، علامه مجلسی، ج 100، ص 222.
[9]. همان، ج 100، ص 217، ح 38.
[10]. نورالثقلین، الشیخ الحویزی، ج 3، ص 597، ح 141.
فرآوری : زهرا اجلال
بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان
#حسین_پناهی
پی نوشت :
انسان باشیم
انسان خوب
بهشت بسازیم
همین جا یک بهشتی بسازیم
به وسعت همینجا
همین کره ی خاکی که بر روی آن زیست میکنیم
بدون شک سخت خوهد بود ساخت بهشت
چرا که آدم بودن سخت است
خوب بودن سخت است
ولی به قدر وسع بکوشیم
هر چه شد خوب است
تصدقت گردم خیال تو اگر آب و نان نمی شود ، شراب زندگی که می شود.
الناز رحمانی جامعهشناس در گفتوگو با خبرنگار گروه جامعه خبرگزاری فارس، در ارتباط با تاثیر وسایل نوین ارتباطی بر انسجام خانواده اظهار داشت: خانواده از اهمیت زیادی برخوردار است چرا که به عنوان اولین کانونی بوده که فرد در آن قرار گرفته و افراد از محیط تأثیر گرفته و خانواده میتواند اولین محیط برای آنها باشد.
وی افزود: خانواده نقش مهمی در سرنوشت افراد و جامعه دارد و تحکیم روابط در خانواده وابسته به نظم و همبستگی بوده که در درون خانواده است، بنابراین خانوادههایی که انسجام بیشتری داشته فرزندهایی را تربیت و به جامعه تحویل داده که از ثبات بیشتری برخوردار هستند.
این جامعهشناس عنوان کرد: انسجام خانواده به معنای وفاق و وحدت بوده با توجه به اینکه خانواده از حالت گسترده به سمت هستهای بودن پیش رفته سبب شده تا روابط صمیمی بین افراد و خویشاوندان کمتر شود همچنین شبکههای اجتماعی که این روزها طرفدار بسیار پیدا کرده از طرفی میتواند مثبت باشد و افراد برای دریافت اطلاعات درباره هر موضوعی به آسانی و در بعد زمانی کم میتوانند با دیگران ارتباط برقرار کرده و به اطلاعات مورد نظر خودت دست پیدا کنند.
صمیمت کاذب در شبکههای اجتماعی و انزواطلبی در محیط خانوادگی
رحمانی با بیان اینکه شبکههای اجتماعی این روزها سبب صمیمیت اجتماعی کاذب شده است، گفت: هنگامی که ما خانوادهها را بررسی کرده مشاهده میکنیم که خانواده به جای اینکه جمعی باشد پیش به سوی فردگرایی، انزواطلبی و ذهن گرایی رفته است.
وی ادامه داد: فردگرایی به این معنا بوده که فرد با اینکه با خانواده زندگی کرده اما دنیایی را جدا از خانواده میسازد همچنین نسل نوجوانی که به تازگی میخواهد الگوبرداری کند از شخصیتهای شبکههای اجتماعی استفاده کرده در صورتی که اولین الگوبرداری باید در کانون خانواده باشد.
این کارشناس ارشد جامعهشناسی عنوان کرد: این روزها به جای بعد مثبت، بعد منفی شبکههای اجتماعی پررنگتر شده و این امر سبب بروز مشکلات و آسیبهایی در انسجام خانواده شده است.
برای کاهش اثرات شبکه های اجتماعی برنامههای مشترک خانوادگی در نظر بگیرید
رحمانی در پاسخ به این سوال که راهکار پیشنهادی شما برای پیشگیری از آسیبهای اجتماعی فضای مجازی چیست؟ گفت: در خصوص این مسئله میتوان از راهکارهای مختلفی استفاده کرد به طور مثال ما مشاهده میکنیم که افراد خانواده راغب نبوده که ساعت مشخصی را باهم بگذرانند، بنابراین ما برای پیشگیری از این موضوع نقش مادران را پررنگتر کرده که از فرزندان و اعضای دیگر خانواده بخواهد که زمانی را برای باهم غذا خوردن مشخص کرده تا همه حضور داشته و با یکدیگر در مورد مسائل روزمره به گفتگو بپردازند.
وی اضافه کرد: والدین باید طوری عمل کرده که صمیمیت در محیط خانواده بیشتر باشد تا فرزندان آنها کمتر در شبکههای اجتماعی حضور پیدا کند، چرا که شبکههای اجتماعی این روزها سبب شده که حتی صمیمیت بین خانوادهها نیز کم رنگتر شود و مدیریت صحیح در این زمینه میتواند از گسترده شدن مشکلات پیشگیری کند.
وی گفت: برای افزایش صمیمیت در خانواده و پیشگیری از ورود بیش از حد فرزندان به فضاهای اجتماعی میتوان به آنها فعالیت و مسئولیتهایی را داد به طور مثال آنها را در اوقات فراغت در کلاسهای آموزشی و ورزشی ثبت نام کرده و به پارک ببریم یا از آنها بخواهیم که غذایی را به عنوان نذری به فامیل یا همسایه دهند تا تعامل بیشتری با افراد داشته باشند. همچنین والدین الگوهای فرزندان خود هستند و اگر خود آنها در خانواده از فضاهای مجازی فاصله بگیرند فرزندان آنها الگو گرفته و ازآنها یاد میگیرند.
خیانت نتیجه فاصله گرفتن زوجها و آرمانگرایی واهی شبکههای اجتماعی
این جامعهشناس خاطرنشان کرد: هنگامی که زن یا شوهر در چهارچوب فردگرایی قرار گرفته و برای خود دنیای مجزایی را در نظر گیرند به جای اینکه با یکدیگر تعامل و صحبت کنند روی به دنیای مجازی آورده که در این زمینه ممکن است اتفاقات ناخوشایند زیادی مثل خیانت به وجود آید و دسترسی آسان به گروههای اجتماعی همچون تلگرام و ایسنتاگرام سبب شده که آرمان گرایی واهی بین افراد رواج پیدا کند.
رحمانی ادامه داد: آرمان گرایی واهی در فضاهای اجتماعی سبب شده که خانمها تصاویری از آرایشهای غلیظ با پوشش نامناسب از خود در شبکههای اجتماعی منتشر کرده یا آقایان خود را با یک سوپراستار مقایسه کرده و با آنان شبیه سازی کنند، در صورتی که کار هنرمندان بیشتر جنبه تجاری داشته و بر اساس شغلی که دارند در اینگونه فضاها ظاهر به خصوصی را برای خود به وجود میآورند.
وی اضافه کرد: هنگامی که زن یا شوهر در فضاهای مجازی نامناسب قرار گرفته با نداشتن آگاهی در این فضاها وسوسه شده و زمانی که برایشان مشکلاتی پیش آید به جای حل این مسئله با ورود به این فضاهای نامناسب خیلی راحت پایههای خیانت به همسر خود را به وجود میآورند لذا ارتقاء آگاهی خانوادهها و آموزش به آنها امری بسیار ضروری بوده که نباید مورد غفلت مردم و مسئولان قرار گیرد.
انتهای پیام/
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13960413000292
شرط حضور دانشجویان اخراجی ها و انصرافی ها در کنکور
دانشجویان اخراجی آموزشی موضوع ماده 29 آیین نامه آموزشی هم چنین دانشجویان دوره کارشناسی که مدرک معادل کاردانی (اعم از کاردانی عمومی و یا کاردانی)را دریافت کرده اند نیز مانند مقررات مربوط به دانشجویان انصرافی پس از تسویه حساب کامل با مؤسسه ذیربط هم چنین اداره کل امور دانشجویان داخل و صندوق رفاه دانشجویان وزارت ذیربط و در صورت نداشتن مشکل نظام وظیفه (برای برادران) حق ثبت نام داشته و مطابق ماده 31 آیین نامه آموزشی دوره های کاردانی و کارشناسی پیوسته و ناپیوسته، محدودیتی در انتخاب رشته ندارند.
این دسته از داوطلبان می توانند تمام تعهدات مربوط را پس از اتمام تحصیلات خود به صورت یک جا به انجام برسانند.
هم چنین دانشجوی انصرافی چنانچه واجد دیگر شرایط مندرج در دفترچه راهنما باشد، حق ثبت نام و شرکت در آزمون را دارد.
چه کسانی حق شرکت در آزمون را ندارند
متقاضیانی که از سال تحصیلی 64-1363 به بعد، دو نوبت در آزمون های ورودی (دوره های روزانه) رشته های تحصیلی متمرکز و یا نیمه متمرکز پذیرفته شده باشند، حق ثبت نام و شرکت در آزمون سراسری سال 1393 را نخواهند داشت.
پذیرفته شدگان دوره های روزانه آزمون سراسری سال 1392 (اعم از رشته های متمرکز و یا نیمه متمرکز) حق ثبت نام و شرکت در آزمون سراسری سال 1393 نخواهد داشت.
یک شرط ثبت نام در آزمون برای کنکوری های قبول شده
هم چنین دانشجویان دوره های نوبت دوم (شبانه)، نیمه حضوری، مجازی و بین المللی دانشگاه ها و مؤسسات آموزش عالی، دانشگاه پیام نور و مؤسسات آموزش عالی غیردولتی غیرانتفاعی که از معافیت تحصیلی استفاده نمی کنند، می توانند بدون انصراف از تحصیل در آزمون سراسری سال 1393 ثبت نام و شرکت کنند.
این دسته از داوطلبان در صورت موفقیت و قبل از ثبت نام در رشته قبولی جدید، لازم است از رشته قبولی قبلی خود انصراف قطعی حاصل کرده و گواهی مربوط را به مؤسسه ذیربط ارائه کنند، اما این دسته از داوطلبان حق بازگشت و ادامه تحصیل در رشته قبولی قبلی خود را ندارند.
دانشجویان دوره های فوق که از معافیت تحصیلی استفاده می کنند، به منظور ثبت نام و شرکت مجدد در آزمون سراسری لازم است پس از انصراف قطعی از تحصیل خود را به بخش های وظیفه عمومی معرفی و به خدمت اعزام شوند. بدیهی است این دسته از داوطلبان پس از اتمام دوران خدمت نظام وظیفه حق ثبت نام و شرکت در آزمون سراسری را خواهند داشت.
چی مگه تو دنیا مث این آرامش چشماته
مات توام وقتی میبینم خنده رو لبهاته
مثل تو کی میتونه منو آروم کنه با حرفاش
غیر تو کی تونست بهم ثابت کنه دوسم داش
تویی اون کسی که باید از زمان گذشت و دید
همه ساعتا رو وقت رفتنت عقب کشید
تو هوا نباشه عطر تو قدم نمیزنم
تو شدی دلیل زندگیم و زنده بودنم
همه میگن روت حساسم، آخه تو فرق داری واسم
عاشقم کن با یه جرعه، آخه چشمات جاذبه داره
حتا تو بیداری و خوابم، دوست دارم تصویر تو باشه
همه جا باشی تو کنارم، عشق و این دیوونگیاشه
دور و ورم چیدم همه اون عکسای دوتایی رو
دیگه نمیشناسم بجز آغوش تو جایی رو
غصه و غم وقتی تو کنارم باشی ازم دوره
چی تو نگات داری که تقصیر منه مغروره
تو بهم بگو کجا بدون من قدم زدی
که تعادل یه شهرو با نگات بهم زدی
کیو دیدی مثل من بخنده با چشای خیس
همه زندگیمی دل بریدن از تو ساده نیس
همه میگن روت حساسم، آخه تو فرق داری واسم
عاشقم کن با یه جرعه، آخه چشمات جاذبه داره
حتا تو بیداری و خوابم، دوست دارم تصویر تو باشه
همه جا باشی تو کنارم، عشق و این دیوونگیاشه
ترانهسرا: عاطفه حبیبی
http://www.asheghaneha.ir/%D8%AC%D8%A7%D8%B0%D8%A8%D9%87/#more-27959
#پروفسور_سمیعی
توان یك زنجیر به اندازه ضعیفترین حلقه آن است. (مشاركت)
مداد هر رئیس باید پاككن داشته باشد (گذشت)
به خاطر داشته باشید كشتیها در لنگرگاهها امنیت بیشتری دارند اما هیچگاه برای چنین هدفی ساخته نشدهاند. (تلاش در رفع موانع)
ذهن انسان مانند چتر نجات است كه تنها زمانی كار میكند كه باز باشد(ذهن باز)
با دو گوش و یك زبان كه داریم، باید دو برابر آنچه كه میگوییم، بشنویم (خوب شنیدن)
نسبت سطح بال زنبور به بدن او ، بسیار کم است با توجه به قوانین آیرودینامیک، پرواز ممکن نیست اما زنبور این را نمیداند و پرواز میکند . . .
🆔 @shaarnameh
جملاتي كوچك، مفاهيمي بزرگ :
-اگر رؤیاهايتان را نسازيد، یك نفر استخدامتان مي کند، تا رؤیاهای او را بسازيد!
-آنقدر خوب باشيد که ببخشيد، امّا
آنقدر ساده نباشيد که دوباره اعتماد کنید!
اگر احساس افسردگی دارید، درگير گذشته هستید.
اگر اضظراب دارید، درگير آینده!
و اگر آرامش دارید، در زمان حال به سر مي بريد.
پس در لحظه زندگی کنید...!
🆔 @shaarnameh
قدر لحظه ها را بدانيد!
زمانی می رسد که دیگر شما نمی توانید بگویید جبران می کنم.
یك نكته را هرگز فراموش نكنيد :
لطف مکرّر، حق مسلّم مي گردد!
پس به اندازه لطف کنيد...
از کسی که به شما دروغ گفته نپرسيد: چرا؟
چون سعي مي كند با دروغ هاي پي در پي، شما را قانع كند!
غصّه هایتان را با قاف بنویسيد تا هرگز باورشان نکنيد!
انگار فقط قصّه است و بس...
هیچ بوسه ای جای زخم زبان را خوب نمی کند!
پس مراقب گفتارتان باشيد...
جاده زندگي نبايد صاف و هموار باشد
وگرنه خوابمان مي برد!
دست اندازها نعمت بزرگي هستند...
🆔 @shaarnameh
📍و نكته آخر :
هيچ وقت فراموش نكنيد كه :
" دنيا تكرار نمي شود . . . ! "
عید مبارک
ماه و چه ماهی
روشن تر از ماه آسمون
زلال تر از آب روان
شیرین تر از عسل
ماه من عیدت مبارک
چند جهت بودنش رو بعداً میگم
بسم الله الرحمن الرحیم